Na Tajwanie, podobnie jak w Polsce, jeden dzień w roku jest przeznaczony na sprzątanie grobów i odwiedziny na cmentarzu. Święto to nazywa się Qingming (清明節), co oznacza Święto Czyste i Jasne. Jest ono obchodzone nie na jesieni, jak polskie święto Wszystkich Świętych i Zaduszki, a na wiosnę, piętnaście dni po równonocy wiosennej, czyli 4, 5 lub 6 kwietnia.
Pochodzenie tego święta nie jest jasne, ale najczęściej mówi się, iż Festiwal Qingming został ustanowiony dla upamiętnienia śmierci urzędnika dworskiego imieniem Jie Zitui (介子推). Według legendy Jie Zitui żył w Okresie Wiosen i Jesieni i był lojalnym urzędnikiem księcia Wen z księstwa Jin (晉文公). Jie Zitui nie chciał opuścić księcia nawet gdy ten znalazł się na wygnaniu. Gdy książę Wen odzyskał władzę chciał wynagrodzić Jie, ale lojalny i skromny urzędnik nie chciał przyjąć nagrody i wraz z matką pozostał w ukryciu w górskich lasach należących do księcia. Doradcy księcia zasugerowali, by podpalić las z jednej strony i w ten sposób zmusić Jie Zitui do wyjścia. Niestety urzędnik zamiast stawić się przed księciem poniósł śmierć w pożarze lasu. Aby uczcić pamięć Jie Zitui, książę zarządził, aby co roku w dniu śmierci urzędnika odbywał się festiwal upamiętniający jego lojalność i poświęcenie.
Bardziej współczesna wersja pochodzenia tego święta mówi, że za czasów dynastii Tang cesarz Xuanzong (玄宗) był niezadowolony, gdyż uważał, że jego poddani spędzali zbyt mało czasu na swoich przyziemnych obowiązkach, i zamiast tego poświęcali dużo czasu modlitwie i rytuałom upamiętniającym przodków. Z tego też powodu zarządził ograniczenie składania darów i modlitw za zmarłych do jednego dnia w roku. Ten dzień stał się świętem Qingming.
Święto Czyste i Jasne jest jednym z pięciu najważniejszych świąt na Tajwanie. Jest to czas, gdy wszyscy odwiedzają groby zmarłych przodków, sprzątają teren dookoła grobów i składają ofiary zmarłym. Ofiary to przeważnie jedzenie i mała wiązanka kwiatów. Niektóre rodziny ofiarowują również papierowe atrapy samochodów, domów, sprzętu elektronicznego, biżuterii, lub innych przedmiotów, którymi zmarły cieszył się za życia. Te papierowe modele pali się, by w ten sposób znalazły się w świecie zmarłych.
Przy uprzątniętym grobowcu zbiera się często cała rodzina. Ważną częścią okazania szacunku zmarłym jest bai bai (拜拜), czyli modlitwa podczas której zapala się kadzidełka, pali pieniądze ofiarne i składa pokłon zmarłym. Przed grobowcem rozpala się małe ognisko, po czym każdy członek rodziny na zmianę wypowiada kilka słów ku pamięci zmarłego i dziękuje bóstwu Ziemi Tudi Gong za opiekę nad grobem. W czasie święta Qingming rodzina nie tylko oddaje cześć zmarłym przodkom, ale również świętuje nadejście wiosny i celebruje życie urządzając piknik przy rodzinnym grobie.
Należy pamiętać, że duchy są ważną częścią tajwańskich wierzeń. Uważa się, że cmentarze są nawiedzone i dlatego należy przestrzegać pewnych zasad, aby duchy nie podążyły za nami do domu. Wierzy się, że duchy przyczepią się do każdego, kto nie przestrzega obrzędów i tradycji. Na przykład ważne jest jak jesteśmy ubrani przychodząc na cmentarz - należy ubierać się w neutralne, a nie jaskrawe kolory, ponieważ jaskrawe ubrania przyciągają duchy. Ważny jest również sposób prezentowania jedzenia przy grobie. Opuszczając cmentarz trzeba przejść nad małym ogniskiem, w którym były spalane pieniądze ofiarne, postępując w ten sposób możemy być pewni, że nie zabierzemy do domu żadnych błąkających się duchów. Jeśli nie możemy przejść nad ogniem, to po powrocie do domu powinniśmy przygotować kąpiel i włożyć do niej liście lub kwiaty pomelo, które odpędzają niechciane duchy.
Inną popularną tradycją Festiwalu Qingming na Tajwanie jest puszczanie latawców. Niektórzy wierzą, iż puszczanie latawców może pomóc w komunikowaniu się z duchami zmarłych. W ostatnich czasach popularne staje się także sadzenie drzew jako sposobu upamiętniania zmarłych. Niektóre rodziny sadzą drzewa w parkach publicznych lub innych wyznaczonych miejscach, aby stworzyć trwały pomnik dla swoich zmarłych bliskich.
Komentarze
Prześlij komentarz